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Función de bailes folklóricos, barriendo pedacería de madera,abrigo morado, pelea a la una de la mañana.

Función de bailes folklóricos, barriendo pedacería de madera,abrigo morado, pelea a la una de la mañana.


























Con las luces del teatro de Bellas Artes encendidas usted observa como se van desarrollando uno a uno los bailes folklóricos por lo que se ve no son bailarines profesionales y lo dice porque los bailarines se atropellan entre sí parece que les faltó un buen coreógrafo una persona a la cual no puede identificar se agarra de un cable ustede le dice que no le tenga mucha confianza sí el cable se revienta caerá hasta abajo y un golpe desde la galería hasta el suelo pocos lo deben de contar el individuo no le hace caso y sigue columpiándose como sí fuera un chango es su problema usted ya le advirtió poco antes de que termine la función  se levanta para dirigirse a la puerta lateral quiere salir pero las acomodadoras de azul se lo impiden ellas argumentan que el público solo debe de salir cuando la función haya terminado entonces se espera un niño canta puede escuchar su voz de silbato mira a la acomodadora y sin decir nada la insta a que descorra la cortina y deje salir a las personas ella se intimida y no tiene más remedio u opción que abrir


La gente sale  de prisa un grupo numeroso de hombre se dirige al baño usted apura el paso pero no logra darles alcance  todos entran formados usted piensa que no  puede esperar su turno así que busca otro baño hay uno entra no hay personas  se acerca al mingitorio se saca la verga pero se contiene de orinar porque descubre que el mingitorio tiene un desperfecto se mete la verga se sube el cierre se agacha y mira que ese pieza plástica llamada cespo está desprendida  mira con atención y nota que la tuerca  está barrida intenta apretárla pero la tuerca está barrida piensa que no podrá arreglárla así que la quita en esa anda cuando una mujer con el pelo  afro le pregunta que sí ya va a terminar eso quisiera le responde pero con esta pieza averiada no será posible la mujer le dice que necesita usar el mingitorio pero esto es para  los hombres pues  yo no veo porque yo estoy acostumbrada  a orinar de pie pero no es acaso mujer sí pero a mí me gusta orinar parada bueno sí esa es su costumbre usted le dice que tiene que ir a conseguir el cespo  acto seguido la mujer se baja los calzones y lanza un chorro con tal destreza que usted se sorprende


 Este es un cuarto en donde se llevará a cabo un exámen un sujeto resuelve  preguntas usted le dice de forma discreta que le pase las respuestas le choca no saber lo que le pregunta y como va a saber todo ni que fuera Dios el sujeto se hace de lado e incluso tapa las respuestas bueno sí no quieres ayudarme no te culpo el que sabe sabe y el que no no
Pasa un señor con una escoba él barre despacio la basura que hay en el suelo es pedacería de madera parece que por las mañanas alguien ocupa este cuarto quizá un carpintero el hombre que barre le pregunta que sí ya hizo el exámen no porque no me sé las respuestas luego le pregunta que es lo que hacen esos dos barbones ah ellos ellos esperan a que dé la una de la mañana y para que para golpearse ahora los ve calmados como si nada pero en cuanto se dan cuenta de que es la una de la madrugada la emprenden a golpes que extraño sí es su costumbre
Para finalizar una mujer gorda le dice que para que no se vuelva  a perder el abrigo le escriba en el forro interior el nombre del propietario incluso le entrega una pluma usted la toma y escribe la palabra Montserrat la mujer la mira y le dice está bien Monserrat no no escribí Monserrat escribí Montserrat sabe lo que significa no no se le dice la gorda significa monte serrado o monte cortado ah no sabía.





Original de Alfredo Arrieta
Para elpueblodetierra
Nec spe, nec metu
8 de noviembre de 2013

Estados Unidos Mexicanos.

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Ay! que bonito es volar a las dos de la mañana
a las dos de la mañana ¡ay! que bonito es volar, ¡ay mamá!
volar y dejarse caer en los brazos de una dama,
ay que bonito es volar a las dos de la mañana ¡ay mamá!

Me agarra la bruja y me lleva a su casa
me vuelve maceta y me da calabaza,
me agarra la bruja y me lleva al cerrito
me sienta en sus piernas y me da de besitos,
ay digame digame y dígame usted
cuantas criaturitas se ha chupado usted,
ninguna, ninguna, ninguna lo se
yo ando en pretensiones de chuparme a usted.

A la bruja me encontre en el aire iba volando
en el aire iba volando a la bruja me encontré ¡ay mamá!
y entonces le pregunte que a quien andaba buscando
me dijo quien es usted soy cantador de huapango ¡ay mamá!
escondete Tiepa escondete Juana
que allí anda la bruja debajo en la cama
escondete Tiepa escondete Jová
que allí anda la bruja volando en su escoba

Me agarra la bruja y me lleva a su casa
me vuelve maceta y me da calabaza,
me agar…

LOS ALACRANES ALZADOS. ANTONIO AVITIA HERNANDEZ.

Antonio Avitia Hernández











Guías y Guiones del Museo de la Revolución en Durango
Domingo Arrieta León


México 2004



Introducción



En 1994, a petición del C. Javier Guerrero Romero, quien entonces era titular de la Dirección de Asuntos Culturales (actual Instituto de Cultura del Gobierno del Estado de Durango, ICED), adscrito a la SECyD, Secretaría de Educación Cultura y Deporte de Durango, del Gobierno del Estado de Durango, realicé la investigación histórica, el guión académico, la guía museográfica, la línea del tiempo, un guión de historieta y cedularios, de sala y de objetos (es decir el guión museográfico), documentos todos correspondientes al diseño del Museo de la Revolución en Durango Domingo Arrieta León con número de Registro Público del Derecho de Autor: 03-1999-04261001900-01, del Instituto Nacional del Derecho de Autor, INDA. Para la redacción de las Guías y Guiones del mencionado museo, previamente había rea…